发布时间:2017-05-12 作者:小辣椒 编辑:小辣椒 点击:
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淫词艳曲,果报惨重--文:莲花妙音


《寿康宝鉴》附录中有一则公案讲:
 
渤海有位全如玉,虽然贫穷,可是对行善很勤勉努力,见人做好事,就夸奖鼓舞,始

终不厌倦。他曾经尽力抄写善书,普遍教化世人。
  
有一天他渡海时,船被飓风吹到一座山边,全如玉登上山顶,遥望海天一色,十分畅

快,忽然有一位道人从树林中走出,对全说:“世间人崇尚虚假,而上天喜欢人心真

诚,你生平劝人做善事,修善书,都是真心,不求人知,功德很大。”
  
全如玉谦虚地说:“不敢当。”
道人又说:“读书的儒生具有聪明,却不用来为圣贤阐发清净的义理,反而编造淫词

艳曲,流害天下万世,这种人堕入地狱,受无量痛苦,永无出期。你去看看,知道他

的罪过,也就会知道你的功德。”
  
这样道人拉着全如玉的手,行于云雾之中,不久遥见一所城池,题名为丰都,守门人

长得奇形怪状,见道人都伏地叩头。又来到一所大衙门,侍卫林立,见到道人也是震

慑拜伏,这个殿堂题名为森罗殿。有一位衣冠整齐的阎王出来迎接,对道人以礼相待

,极为尊敬。
  
道人说:“淫词艳曲,最能损害人心。阴间受惩罚,阳间人却不知道,依旧继续造业

,让人带他去看个明白,回去转告世人,世人若能回心向道,也是大慈悲。”




  

就有两个差役把全如玉带到一个地方,见有好几个人,或者受刀砍,或者受犁耕,或

者受碓舂,或者受油锅,每次受罪完毕,很快又恢复原形。
  
全如玉问:“这些是什么人?”
鬼卒说:“这是著作淫秽小说书籍的人。”
全如玉又问:“罪业有尽期吗?”
鬼卒说:“万劫沉沦,想入蛆虫道也不可能,哪里有尽期。”
  
全如玉心里恐惧起来,想回去。差役把他带回森罗殿,道人和全如玉向阎王告辞,道

人仍然拉着全如玉的手回到原来的山头,当时正遇顺风,全如玉告别道人,挂帆乘船

归来,逢人便讲自己的见闻,劝人行善。
 
来源:道德公益网
 
 
 
 
修口的四则故事:
  宋兴孝安禅师,住清泰寺。定中见二僧倚槛交谈,起初有天神拥卫倾听,久之散

去,继而饿鬼在旁唾骂,扫其足迹。后安禅师问及他们,原来二僧初论佛法,接着叙

旧家常,末后谈论资养。安禅师自此之后终生未尝言及世事。
  莲池大师对此论道:“古人为生死行脚,才逢师友,惟汲汲商略是事,何暇他论

?今人终日杂话,求如二僧,亦不可复得;鬼神在侧,又当如何?噫,可惧也已!”
  纪晓岚在《阅微草堂笔记》一书中写道:“戊子春,余为人题《蕃骑射猎图》曰

:‘白草粘天野兽肥,弯弧爱尔马如飞。何当快饮黄羊血,一上天山雪打围。’是年

八月,竟从军于西域。”此文是说:纪晓岚在戊子年(一七六八年)的春天,为朋友

的一幅《蕃骑射猎图》上题了如上一首诗。想不到就在这一年的八月,他竟被革职发

配到乌鲁木齐服役。题了一首打猎、饮羊血、美化杀生的诗句也是要遭报应的,因为

这些文字会令众生产生杀生是很美好的错觉。此事提示我们,“勿以恶小而为之”,

因果报应真实不虚,著书立说影响百年,人人谨言慎行才是。

  《厚黑学》的作者李宗吾,最喜好反驳圣贤及前人的言论,诡辩是非,造出逆理

背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意,潦倒孤虚,最后惨死于非命。
 
 
这些都是以文害人祸世者的榜样,古人说“刀笔杀人终自杀”的确是真实语。