发布时间:2016-09-18 作者:小辣椒 编辑:小辣椒 点击:
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  • 秋风吹来的婆娑梦,满月城倾落的一地馨香----王晓瑜摄影.编辑.配曲


    半城花,满月城

    “天上月圆,人间月半”。中秋,恍若载满花瓣的小船,悠悠而来。秋风吹散了蝉鸣,阳光斑驳

    了树影,那又是谁把这满满的花瓣,撒满了九月的满月城?是妖童媛女,还是这九月的半城花?

    半城花,满月城。

    秋来,花开,月圆。月待圆时花正好,花成全了月的圆,月成全了花的好。半城花,满月城。

    花瓣悠悠,月儿圆圆。花影曳生香,娇娥藏盈月。“行云有影月含羞”,静谧的夜,月亮的清

    辉把大地写上浅秋的诗行,树影摇曳随风轻轻吟唱。


    半城花,满月城。月儿朦胧,落絮齐飞共长天一色;情儿缱倦,余辉清照往返尘世喧嚣。半城花

    ,满月城。半城花,也许时光总是如水,而你却如同握不住的手中沙,来了又走,走了又来,

    来来走走,走走来来,就如同飘落的花瓣不知自己应散落在何处的天涯,就像已经起航的船找

    不到哪里才是可以靠岸的港。又或许所有的颠簸流离,所有的辗转万千,笑一笑,乐一乐,那

    只是人生百花园中的一段词,一首诗,一卷画……但,满月城,你可知道,半城花多想掬一捧

    盈盈的月光为您洗去岁月的风尘?你可知道,半城花多想剪一丝明媚的秋阳为您拂去经年的沧桑

    ?你可知道,半城花多想拢一段岁月陪您一起细数流年?……也许,花开无语,但它却有一颗含

    香的心。满月城,红尘有爱,您不应盈花香满怀吗?长长的天,暖暖的月,浅浅的祝福,淡淡的

    问候。陌上花开缕缕香,似水流年默默情。行走天涯的半城花,你可找到那属于你的满月城?

    静静的夜,暖暖的情,深深的缘,浅浅的念。


    也许爱一座城,可以爱的完全不需要理由。又或许只是因为那一袭风一身静的洒脱,那行一程

    悟一路的感慨,或就只是因为这样一个迷人的微笑,这样的静夜随暗香浮动。原来,看山是山

    ,看水是水,人生的最美不只在大山名川,更在于来自心灵深处的那股通透与清欢。那么,心

    中有景,何处不是花香满径?月本无盈缺,心中若有桃花源,何处不是水云间?清风舞明月,幽

    梦花间落。雨落湿人心,风过吹人醒。原来,以怎样的方式生活并不重要,重要的是会以怎样

    的心情面对生活?半城花,满月城,半城花愿满月城多一份宁静恬淡。半城花,满月城,满月城

    ,愿半城花多一份幸福安康。


    半城花,满月城。清风推开浮云的遮掩,月儿挑起团圆的圆满。风儿轻轻,月儿淡淡。“但愿

    人长久,千里共婵娟”。久别的人呀,重逢的喜悦又一次挂在桂影婆娑的枝头;漂泊的异乡客呀

    ,美好的祝愿又一次寄在月亮的心尖。“锦瑟无端五十年,一弦一柱思华年”。天上的月亮在

    天上,水里的月亮在水里。生命延续的中秋,天做心,水做梦,心中的月亮在梦里,梦里的月

    亮,永远在心上。

    高高的山,静静的树,深情凝成的馨香,月色散发出的芬芳,“一年月色最明夜,千里人心共

    暖时”的片章,是否都随这一袭冷风沉淀了你的梦,是否都随这一笑拈花惊扰了你的情。花醉

    心,树摇梦。风过,红尘入画;雨落,缠绵入心。弹心语为弦,吟夜风为笛,薄凉的秋夜,是否

    心如花开,倾了城,醉了月,是否一眼将月儿望到了羞涩,一眼将花儿羞到了无眠。半城花,

    满月城,口口祝福,声声祝愿,万般千般,说与不说,都不如一句,你好,便一切安好。


    填一阕未了的片章,盈一抹浅浅的微笑,皎洁的月光,碧空如洗,圆月如盘。花开花落应有时

    ,缘去缘来人随缘……心存希望,微笑向暖,那不妨做一朵含香的花瓣,来盛放这梦的羽翼,

    来共享这花瓣飘香的满月城。记得,于丹曾说,人生于平淡处体味到的快乐才是最真实的幸福

    。那么,拥有生命,可以感知,可以疼痛,那何尝不是一种平淡的幸福呢?诗经里走出来的月光

    ,指尖染着的檀香,秋风吹来的婆娑梦,满月城倾落的一地馨香。半城花,满月城。半城花,

    那是你含香的花瓣吗?满月城,这是你和半城花心灵和谐美满的共鸣吗?那么,既然,做不了完

    美的自己,那不妨就做最好的自己吧。

    月缺是画,月圆是诗。半城花,满月城,你看,你瞧,那满天满地含香的花瓣,那张张价值连

    城倾国倾城的笑脸,那又何尝不是一种幸福的持续呢?是树不懂爱,还是风太执着,风不动,心

    怎动?你若不伤,岁月怎会有恙?走过的春,迎来的秋。如花美眷,似水流年,回得了过去,可

    再也回不到当初。半城花,满月城,今夕何年,今夕何夕?


    风儿清清,月儿重重风,“天上一轮满,人间万里明”。月儿高悬下的半城花,半城花,如爱

    ,请深爱;花瓣飘香的满月城满月城,如佑,请庇佑。“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺

    千里;问余何适,廓尔忘言;花枝春满,天心月圆”。

    那拾阶而上的从容,闲庭信步的淡然。可知“花开两生面,人生佛魔间”。好心情是天使,坏

    情绪是恶魔,来来回回,折腾的却全是自己。半城花,满月城,是否“才下心头,却上眉梢”

    ……“年怕仲秋月怕半”,花香阵阵,月儿悠悠,半城花流淌在满月城的心上,满月城偎依在

    半程花的梦里。走过的是曾经,爱过的也只是曾经。半城花,满月城,待到花香溢满城,可否

    一起细数流年?走过的是曾经,失去的也只是曾经。花开茶蘼,白驹过隙,半城花,可珍惜着这

    九月的满月城?

    时光,也许就是这样,在回收展望中,兜兜转转。流年,也许就这样,在兜兜转转间,一去不

    返……

    碧空如洗,圆月如盘。花瓣悠悠,月儿圆与圆。满月城,半城花愿醉卧在您的花枝,倾听您一

    生的花好月圆,但您可否花好月更圆?

    半城花,满月城。

    作者:一念放下


    月光-董贞

    作词:林文炫 作曲:胡彦斌

    月光色 女子香
    泪断剑 情多长
    有多痛 无字想
    忘了你
    孤单魂 随风荡
    谁去想 痴情郎
    这红尘的战场
    千军万马 有谁能称王
    过情关 谁敢闯
    望明月 心悲凉
    千古恨 轮回尝
    眼一闭 谁最狂
    这世道的无常
    注定敢爱的人一生伤





    月光色 女子香
    泪断剑 情多长
    有多痛 无字想
    忘了你
    孤单魂 随风荡
    谁去想 痴情郎
    这红尘的战场
    千军万马 有谁能称王
    过情关 谁敢闯
    望明月 心悲凉
    千古恨 轮回尝
    眼一闭 谁最狂
    这世道的无常
    注定敢爱的人一生伤

     


    嫦 娥

    李商隐

    云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。

    嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。

    这首诗题为“嫦娥”,实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。

    前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层

    深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河

    逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而现

    在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也

    陪伴着永夜不寐者,现在连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲

    落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”、“长河落”、“晓星沉”,

    表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对

    冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒

    写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎

    可以触摸到。


    在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起

    神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死

    药,飞奔到月宫,成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、

    寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥

    想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以

    排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两

    句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对嫦娥处境心

    情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。


    这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁?诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中

    ,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道

    求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教

    盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,

    三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。

    但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实

    人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,

    追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此

    引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在

    这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时

    代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

    孤栖无伴的嫦娥,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差

    殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象

    。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。

    文:刘学锴


    姮娥,即嫦娥(cháng é)原称姮娥、常娥,又有称其姓纯狐,名嫄娥,江苏人。神话中的人物

    ,是后羿的妻子。其美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫。姮娥墓位于江苏镇江,陪伴

    在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦

    娥飞天的故事。嫦娥的身世说法很多,一种说法,嫦娥和常仪是同一个人。“常仪,帝俊妻也

    。”帝俊就是帝喾,一生下来就会说话,给自己取了名字“俊”。常仪是他四个妃子中的一个

    ,所生的儿子后来还登了基,而且常仪是殂于帝喾之前的。

    另一种说法说她是帝喾和常仪的女儿。常仪只给帝喾生养了两个孩子,一男一女,其中男孩就

    是不善之君帝挚。女孩姓名史已失传,一般就称作“帝女”。传说帝女与一只叫盘瓠的五色灵

    犬在南山一起生活了三年,后为其生了六子六女。这些子女后来自相配偶,互为夫妇,又“好

    五色衣服,裁制皆有尾形”。他们被看作是“蛮夷”的祖先,正所谓“赤髀,横裙,盘瓠子孙